三清祖师口诀
畅怀可观宇宙是谁说的话？
畅怀可观宇宙是谁说的话？
“气清观宇宙，畅怀叙幽情”说出了“气清”所带来的通畅、凝腻。 中国最精萃的两件国宝：中医、太极；均是以养气、运气、调气、理气作为基础根柢；讲究固本必先养元、出力必先运气。 心浮气躁、心平气和；由此见，气之所系，实是源于心灵。 所以圣人说：“胸中正则眸子嘹焉，胸中不正则眸子牦焉。” 我们的血肉之躯喂养、供奉着我们的心灵、精神；反过来，我们的心灵、精神指导着我们的行为。它们相互扶携、相互作用，左右着我们的人生。 瞿秋白面对敌人的枪口，谈笑自若，神色镇定：“人之公余稍憩，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。 厘沙路临上刑场说：“当我将死时刚刚看到破哓，黎明冲破黑暗引进灿烂白天；取去我的鲜血，假如缺乏颜料；为了亲爱的祖国我愿把鲜血倾倒！ 文天祥之：人生自古谁无死，留取丹心照汗青； 老子一气化三清：三清所指，既是道教三位最高天神；三清皆是由冥寂玄通元玄白之气化生而出。 一鼓作气、再而衰、三而竭等等、等等，诸如此类不胜枚举。 前几天从趵突泉汲水回家，在悦石居里冲上西湖龙井，细品之际陶然欣然，遂挥毫大书对联： 汲来趵突泉水沏上西湖龙井 悦石居里气清观宇宙 拂去明镜尘埃映出菩提灵台 人生路上神定察毫微 这是寓情于景，从新改写的一幅原创对联；原来的对联是： 汲来黑虎泉水沏上黄山云雾 一统小楼任你浅斟低吟 拂去明镜尘埃映出菩提灵台 百味人生由我细品慢尝 两副对联，不同时节；各有千秋，均为心声。 写在此，以为念。
这是中国武术太极拳的口诀，不是谁说的。
白素贞能打过孙悟空吗？
白素贞和孙悟空根本不是一个等级，想想一个白素贞连罗汉都不是的法海都打不过，还能打孙悟空？
孙悟空确实存在一些弱点，但是偷吃仙桃盗吃仙丹，早就已经是金刚不灭，雷劈刀砍，连太上老君的八卦炉都炼不死！说明孙悟空的防御是很变态的，属于强防强攻类型，就算白素贞取巧赢得一时胜利，可是只要猴子不死，白素贞能挡住金箍棒一次攻击吗？
所以说二者是不能比较的！老子的道教为什么走向衰落，是什么原因导致的？
在中华历史长河中，道教曾经有过很高的社会影响和社会地位，在中国文化发展中起着不可忽视的重要作用。
自道教逐渐成熟以来，道教普遍的避世修炼、崇尚神仙的行为，是道教崇尚自由平等观的具体表现，表现在“天人合一”，“我命由我不由天”积极养生，而非听天由命。
道教的平等观在政治上希望构筑一个“老死不相往来”的小农经济的乡民农家社会。创造一个和平、没有剥削压迫，赋予每个人都有公平自由的生存环境。
道教的自由平等观是中华民族最宝贵的精神财富，不能轻易被抹杀忘却。
道教在魏晋隋唐之后走向衰落，有以下几点原因，值得思考。
一、人才的凋敝
1258年，在元大都的“道理”和“佛法”的辩论中，道教因理论的匮乏，不敌外来佛教。这就说明道教在人才素质上不敌佛教，无法像佛教那样集拢各种杰出人才，所以道教走向衰落是不可避免的。
二、道教没有创新发展观念
道教在道理、教义、哲理、斋醮仪式方面停滞不前，没有创新发展。这也是道教没落的重要原因。
三、道教的传统教义在实践中精华与糟粕并存，正理和谬论并重，有时相互矛盾，形成悖论。道教的神仙学说，长生不老的炼丹术，以《周易》为核心的占卜算卦的推算理论，阴宅阳宅择风水、变命相、辟邪等在后来社会发展现实中很难跟上时代步伐，有时却抑制道教的发展。
有杰出历史贡献的唐太宗，明朝嘉靖皇帝和大清雍正皇帝，都是命丧于大量服用道教炼丹术所炼就的“金丹”。公元649年唐太宗去世后，即位的高宗立即把道士赶出宫廷。653年，大唐就颁布法令，严禁道士为他人治病，以后历代均有类似规定。
所以道教在近代逐渐走向衰落是历朝历代一些原因导致的最终结果。- 上一篇： 夏天带雨的诗句 夏天季节颜色诗句有哪些？
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